蜀山之巔，太清縹緲的道音緩緩?fù)Ｖ梗路揭槐娚`悵然若失的睜開(kāi)了眼睛，隨后眼巴巴地看著太清，顯然在期待之后的收徒環(huán)節(jié)。

太清也沒(méi)有磨嘰，太極圖一亮，十幾位生靈頭頂出現(xiàn)了一個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)圖案，其中就有柳樹(shù)化形的生靈，太清淡漠的聲音傳出：“被陰陽(yáng)魚(yú)選中的生靈留下，其他的可以散去了。”

下方頓時(shí)一片哀嚎，當(dāng)下洪荒波云詭譎，仙庭與妖族之間暗潮涌動(dòng)，尋常的生靈想要安身立命都難。

唯有拜入圣人門(mén)下，方可得到庇護(hù)，安心修煉。

卻沒(méi)想到，圣人收徒的門(mén)檻太高，億萬(wàn)生靈前來(lái)，最后被圣人留下的竟然只有區(qū)區(qū)十幾人。

有聰明的生靈無(wú)師自通一般地，學(xué)會(huì)了當(dāng)初西方二圣在紫霄宮中的絕技，哭著拜倒：“求圣人憐我等修行不易，將我等收入門(mén)墻。”

太清可不是鴻鈞，對(duì)這些生靈又沒(méi)有什么別的圖謀，懶得搭理那些生靈，揮了揮衣袖，蜀山之巔便不見(jiàn)了太清和那十幾名被太極圖標(biāo)記的生靈身影。

下方一眾哭訴的生靈，在周圍生靈的提醒下，抬頭望向蜀山之巔，發(fā)覺(jué)已經(jīng)不見(jiàn)了太清等人的身影，心下悲涼，知道這是圣人已經(jīng)拒絕他們的表現(xiàn)。

苦澀地對(duì)著上方叩首，有些悲涼地向著蜀山山腳走去。一部分生靈就此離開(kāi)了蜀山地界，返回原先的道場(chǎng)，但也有一部分生靈選擇在蜀山外圍山脈定居。

洪荒亂象將起，他們擔(dān)心會(huì)被牽扯進(jìn)入劫中，距離圣人近些，或許有著圣人的聲威在，就能安然度過(guò)大劫。

對(duì)于這些生靈，太清也沒(méi)有去理會(huì)，已經(jīng)帶著十幾名生靈，來(lái)到了蜀山洞天。

太清淡漠的聲音響起：“你們與吾道教有緣，可愿入吾門(mén)下，隨吾修行。”

盡管在被選中時(shí)，就已經(jīng)有所猜測(cè)，但此刻聽(tīng)到圣人親口說(shuō)出，這些生靈還是喜出望外，連忙拜倒行禮。

“謝圣人垂青，我等拜見(jiàn)教主！”

太清淡淡點(diǎn)頭，目光掃視眼前眾人，指著柳樹(shù)化形的生靈：“吾觀你剛剛化形，可有名號(hào)？”

“回教主，我還未有名號(hào)。”柳樹(shù)生靈恭敬開(kāi)口。

“既如此，吾賜你名號(hào)‘白眉’，以后便為吾門(mén)下親傳大弟子，賜你兩儀微塵符印，望你不墮我道教威名。”太清揮手，兩儀微塵符印落在柳樹(shù)化形生靈手中。

被伏羲搶先立下了人教，似乎也剝奪了太清和玄都之間的師徒緣分，因此白眉直接頂替了玄都的玄門(mén)三代大弟子一職。

柳樹(shù)化形生靈大喜，連忙再次行禮：“白眉多謝師尊賜名、賜寶，今后定然好生修行，不墮我道教聲威。”

太清微微點(diǎn)頭，又看向其他生靈：“你等今后便為吾門(mén)下記名弟子，當(dāng)好好輔佐爾等大師兄，打理好蜀山事宜。”

隨后一揮手，十幾顆金丹和十幾件后天靈寶飛出，都是太清閑暇時(shí)煉制，三清各自對(duì)丹器陣有著非凡的理解，再加上三人經(jīng)常一起論道，對(duì)其他兩方面也多有了解，太清雖然最擅長(zhǎng)煉丹，但對(duì)于器道和陣道的造詣，也并不是很弱。

十幾名生靈對(duì)未能成為親傳有些失望，不過(guò)能進(jìn)入圣人門(mén)下對(duì)他們已經(jīng)算是天大的好事，當(dāng)即一起拜倒。

“我等多謝老師賜寶，今后一定會(huì)輔佐大師兄，好好打理蜀山，傳揚(yáng)我道教神威。”

太清微微頷首，將太清仙法傳給眾人后，便打發(fā)眾人離去，各自轉(zhuǎn)修功法。

太清仙法是三清一起論道推演，其中不僅包含各自對(duì)于大道的理解，還汲取了紫霄宮中所學(xué)，最后結(jié)合自身教義，所推演出的根本法門(mén)，專門(mén)用于傳授門(mén)下弟子。

太清門(mén)下傳授的是太清仙法，元始一脈是玉清仙法，通天一脈是上清仙法，三法同出一源，包羅萬(wàn)象，但又蘊(yùn)含三清對(duì)道的不同理解，可以說(shuō)各有各的玄妙，可謂是洪荒的頂級(jí)傳承之一。