就在六耳遵從師命，帶著十金烏修煉之際，時(shí)間也終于到了五圣定下的講道、收徒時(shí)間。

各大圣人的道場(chǎng)之外，已經(jīng)匯聚起了成千上萬(wàn)的生靈，就連須彌山外，也是人潮涌動(dòng)，雖然被鎮(zhèn)元子封鎖了東西方的道路。

但是西方本土大陸的生靈也不在少數(shù)，更何況自從血海一脈將西方大陸的靈脈修復(fù)之后，已經(jīng)過(guò)去了不少歲月，西方大地靈氣充沛，自然不缺少生靈誕生。

只是圍在須彌山外的生靈，數(shù)量雖然上來(lái)了，但無(wú)論是根腳，還是修為，相比較于東方三圣門(mén)外的生靈，都要差上許多。

端坐在須彌山頂?shù)慕右?zhǔn)提，看著向須彌山匯聚的生靈，先是目露欣喜，顯然沒(méi)想到，如今西方竟然也能匯聚起如此多的生靈，這樣一來(lái)，他們的還債之路，將會(huì)輕松不少。

兩人暗自歡喜一陣，又張開(kāi)法目，掃視東方三圣的道場(chǎng)，想要悄悄觀察下，三圣那邊的情況如何，有沒(méi)有他們這邊壯觀。

不看還好，一看頓時(shí)就讓接引、準(zhǔn)提再也笑不出來(lái)，看看匯聚在三圣道場(chǎng)外，那一個(gè)個(gè)氣息強(qiáng)盛，跟腳極佳的生靈。

再看看匯聚在須彌山下這些，瞬間感覺(jué)就像是歪瓜裂棗一樣，再也欣喜不起來(lái)了，準(zhǔn)提當(dāng)即就提起七寶妙樹(shù)，想要去干鎮(zhèn)元子。

“都怪鎮(zhèn)元子那個(gè)混賬，若不是他，我須彌山下怎么可能只有這些人。”

接引急忙拉住準(zhǔn)提：“莫要沖動(dòng)，鎮(zhèn)元子的事，以后自有分曉，眼下我們還是先準(zhǔn)備講道一事吧。”

“能來(lái)到此地的生靈，都是西方大地的精英，若是可以將他們收入門(mén)下，那整個(gè)西方大地的氣運(yùn)，都會(huì)傾注在你我身上，未來(lái)你我未嘗不能打造出東方那樣的盛景。”

聽(tīng)了接引的話(huà)，準(zhǔn)提這才緩緩平靜下來(lái)：“師兄說(shuō)得有理，既如此，你我就先行講道吧，此事吾記下了，以后吾定然會(huì)讓鎮(zhèn)元子償還此次因果。”

“善！”接引微微頷首。

隨后兩人周身金光大盛，光芒普照須彌山億萬(wàn)里之地，前來(lái)聽(tīng)道的生靈，盡皆被籠罩在金光之下。

隨后虛空之中一朵朵金蓮浮現(xiàn)，慢慢匯聚在眾生靈眼前，接引、準(zhǔn)提在一片金光之中，腳踏功德金蓮，出現(xiàn)在一眾生靈面前。

“吾等拜見(jiàn)圣人，圣人萬(wàn)福金安。”

接引、準(zhǔn)提淡淡笑道：“不必多禮，靜心聽(tīng)道就好。”

隨后接引、準(zhǔn)提便盤(pán)坐在一眾生靈面前，開(kāi)始宣講大道。

玄妙的道音從二人口中發(fā)出，借助著天道圣人的權(quán)限，勾連天道之力，在他們講道的同時(shí)，虛空中靈氣洶涌，化為一朵朵金蓮，融入聽(tīng)道之人的體內(nèi)。

下方一眾生靈沉醉在玄妙的道音之中，一邊感受著靈氣灌體的舒暢感，頗有種如癡如醉的感覺(jué)，心中感嘆，這一趟果然沒(méi)有白來(lái)？

在一眾生靈享受著圣人講道帶來(lái)的感悟之時(shí)，殊不知，上首的兩位圣人，默默對(duì)視了一眼。

隨后在講道的過(guò)程之中，將他們?cè)跇O西之地領(lǐng)悟出來(lái)的度化之法，給巧妙地融合了進(jìn)去。

通過(guò)天道之力的加持，度化之音悄無(wú)聲息地作用在了下方一眾聽(tīng)道的西方生靈神魂之中。

對(duì)此，這些西方生靈并無(wú)絲毫察覺(jué)，依舊沉浸在道音中不斷汲取著感悟，吸收著涌入體內(nèi)的力量。

即便有些許生性機(jī)敏者，察覺(jué)到了不對(duì)，但在圣人威力面前，也根本沒(méi)有反抗的余地。

悄無(wú)聲息之間，他們所在的空間，便被兩位圣人隔斷，隨著度化之音的繼續(xù)，這些生靈也逐漸迷失，再也生不起反抗之意。

這次的度化，準(zhǔn)提和接引并沒(méi)有像對(duì)待極西之地那些魔化生靈一樣，完全度化自我認(rèn)知，重塑了一套以他們?yōu)橹鞯氖澜缬^。

那樣做的話(huà)，不僅會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)盡的因果，而且那樣的生靈，也僅僅是能夠給他們二人提供些許的氣運(yùn)，沒(méi)有了繼續(xù)發(fā)展的潛力，無(wú)法自主行事，對(duì)西方教的壯大，起不到什么作用。

因此，西方二圣對(duì)于度化之法稍加改動(dòng)，讓他們于潛移默化之間，提高對(duì)于西方教的認(rèn)可程度。

慢慢地在他們內(nèi)心里，塑造西方二圣的偉大形象，這樣做起來(lái)雖然麻煩了些，但好處就是這樣行事，沾染的因果很少，而且這些生靈不會(huì)喪失自我認(rèn)知的同時(shí)，會(huì)逐漸認(rèn)可西方教。

接引、準(zhǔn)提相信，等此次講道完畢，這些生靈，會(huì)主動(dòng)要求著加入西方教的，到時(shí)候他們二人還能挑選一下。

剩下的那些散入西方大地，也可以將他們二圣的威名，傳遍整個(gè)西方，到時(shí)候他們就可以匯聚整個(gè)西方的氣運(yùn)，來(lái)發(fā)展西方教，還上貸款也就變得指日可待了。