話說準(zhǔn)提證道混元，成就萬劫不壞的圣人果位后，踏著蓮臺(tái)，望著浩瀚長(zhǎng)河，心中百感交集，喟然道：“從此超脫生死，逍遙自在，卻是大道至簡(jiǎn)，渾然天成，古人誠(chéng)不欺我。”以前直覺天地大道深?yuàn)W晦澀，如今一看，輕松無比，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，就如加減乘除一般，所在位置不同，看法也不同，大道如此，萬事又何嘗不是如此。

念頭一動(dòng)，地脈隆起，高山迭起，怪石嶙峋；又一動(dòng)，天塌地陷，山崩地裂，神泉噴涌，湖泊形成，荷葉田田，清新氤氳，華美異常。一念之間，萬物生死盡在其掌握之，這種感覺是那么的舒暢，能夠感知天地萬物的所思所想，所欲所求，這是質(zhì)的飛躍，這是生命形態(tài)的升華，這是道的偉大，這是神通的無量。

一時(shí)間，準(zhǔn)提似乎已經(jīng)徹底融入天地自然之中，自身與天道相融，成為了天道的一部分。何為地，我為地，何為天，我為天，何為道，我為道，何為自然，我即是自然。人法地，地法天，天法道，道法自然。

“難道這就是圣人的感覺嗎？”

準(zhǔn)提渾身輕飄飄的，直欲飄飄欲仙，不染塵埃，神念通透，澄凈似琉璃，不垢不凈，瞬息之間能夠遍察諸天一舉一動(dòng)，眼眸之星辰幻滅、滄海桑田，似乎也就是那么一瞬間的事情。生死不再困擾，時(shí)間毫無意義，生老病死已成過去，唯有亙古不滅，萬劫不壞，日月之光難及，天地之壽難比。這一刻，天地不再?gòu)V大，日月不再浩大，汪洋不再深遠(yuǎn)，盡在一掌之內(nèi)，自己就是天地主宰，萬靈之主，號(hào)令一出，莫敢不從。

周身三千六百道神環(huán)繚繞，腦后光輪千重，照耀大千，龍袍鳳衣，龍鳳祝福，萬千神佛贊嘆歌頌，頌歌響徹大千世界。手中七寶妙樹綻放三十六重祥光，無量般若，無量光明，襯托得準(zhǔn)提寶相莊嚴(yán)，威武不凡，恍若西方至尊駕臨，拈花而笑，從容不迫，有大智慧、大毅力。

準(zhǔn)提成就混元，剩下的功德被他注入七寶妙樹中，成就佛門功德圣器，準(zhǔn)提證道法寶。七寶妙樹乃是準(zhǔn)提成圣時(shí)，用發(fā)大宏愿和立教部分功德注入七寶妙樹，又用成圣的天道法則重新冶煉，蘊(yùn)含大道法則，也是一件至寶，威力巨大，雖然是后天煉制而成，但是因?yàn)槟壑粭l完完整整的法則，所以堪比一些先天而成的至寶。爭(zhēng)斗起來足以粉碎虛空，破滅星辰，煉化地風(fēng)水火。

就在接引、準(zhǔn)提證道混元之際，與其氣運(yùn)息息相關(guān)的西方須彌山亦是異象紛呈，祥瑞迭出。天垂異象，無量瑞蓮墜落，布滿須彌山方圓百萬里，馨香氤氳，上面蘊(yùn)含無量神通道果，讓西方生靈得了大氣運(yùn)，有此福緣得獲神通

其次，西方地下龍脈變動(dòng)，無數(shù)靈脈改道，紛紛朝須彌山匯集，而其余仙山福地靈氣大跌，尤其是五莊觀。

鎮(zhèn)元子面色陰沉，哪里還忍得住，馬上就把至寶地書沉入萬壽山，無量戊土精華噴吐，同時(shí)人參果樹激射乙木綠氣，形成外黃內(nèi)綠的光罩倒扣萬壽山，陣陣光輝閃過，隱匿不現(xiàn)，護(hù)住自己的一分三畝田，雖是如此萬壽山周圍已是靈氣大跌了。

西方一眾靈寶華彩大放，似乎恭賀主人證道永生，從此不生不滅，萬劫不壞。

浪潮滾蕩-聲中，一道碧光沖天而起，化為擎天巨樹，郁郁蔥蔥，亭亭華蓋，萬千瑞氣垂落，端的是璀璨不凡，卻是先天靈根娑婆樹。

六根清凈竹更是紫氣氤氳，上空千道紫氣華帶盈空飛舞，紫鳳盤旋，瑞氣沖霄，無量道韻神音響起，叮咚悅耳，蕩滌神魂，直讓人飄飄欲仙，俗念頓消，不起凡心。

而一桿旗幡獵獵招展，上面蓮花萬朵，舍利放光，抖動(dòng)間，萬千金蓮顯化，舍利大放光芒，氣息浩然正大，惶惶神圣，鋪天蓋地飛瀑覆蓋無量蒼穹，護(hù)住須彌山，赫然是鼎鼎大名的青蓮寶色旗。

眾弟子自有無量氣運(yùn)臨身，于是一個(gè)個(gè)功德加身，佛氣盎然，瑞彩萬千，璀璨耀眼。彌勒藥師二人光輪掛腦后，渾身放焰光，純白而泛金，端坐清凈蓮臺(tái)，檀香襲襲，金輪之中萬千生靈顯化，身居無量妙土，面容恬淡，一個(gè)個(gè)合十誦經(jīng)，虔誠(chéng)禮拜。

孔宣霞帔鳳羽，孤傲絕倫，其頭頂長(zhǎng)生之氣彌漫，一只孔雀飛翔其中，栩栩如生，周身瑞氣縈繞，舉手投足之間，道韻渾然天成，不顯雕琢。

準(zhǔn)提隨身至寶，紛紛綻放自誕生以來最強(qiáng)的毫光，億萬重祥光照徹大千世界，猶如萬千日月同時(shí)盡顯光澤，天地一片光明，邪祟不敢冒頭，暗暗叫苦。

混沌之氣垂落，不斷洗刷重寶氣息，似乎這些法寶都經(jīng)歷了一些說不明道不清的變化，變得更加古樸，上面道紋天成，闡釋至高大道法則，散發(fā)著浩瀚威壓。

七寶妙樹毫光盈空，三十六道神華依次綻放，瑰麗如明輪，枝干流光溢彩，詫若水晶制成，葉片金燦燦，耀人心神，燦若朝日，懸浮葉片上的諸佛身形猛然高大起來，渾身大放佛光，梵音經(jīng)文之聲更加聲勢(shì)浩大，恍若金獅咆哮，雷霆炸響。

無數(shù)手臂開始從諸佛脅下出現(xiàn)，或三臂，或四臂，或六臂，或千臂，手中持著佛門降妖伏魔之無上法寶，或拂塵，或經(jīng)書，或摩尼珠。或瑪瑙，或珍珠，或缽盂，或火劍，或降魔杵，或銅撥，或銅鐘，或經(jīng)幢，或蓮花。寶光十色，五彩斑瀾，陣陣波紋閃動(dòng)虛空之中。

準(zhǔn)提神咒圍拱的摩尼珠晶瑩別透，此時(shí)卻是光明堪比日月，利芒四射，一簇火苗燃起，來的突然，無緣無故，剛開始乃是紅艷艷的，如同紅蓮朵朵，慢慢開始變得熾白，一尊佛陀浴火重生而出。

這尊圣像足足有十八只手，二十四首，執(zhí)定櫻豬傘蓋，花罐魚腸，加持神杵，寶鏗、金鈴、金弓，銀戟、幡旗等件，“寶焰金光映目明，西方妙法最微精；千千櫻豬無窮妙，萬萬祥光逐次生。”準(zhǔn)提的金剛菩提術(shù)終于修煉圓滿，菩提金身大成。

加持神杵瑞氣千條，霞光萬道，霓虹三百六十五道，位列周天，成圍拱之勢(shì)，看上去磅礴大氣，威武不凡，氣勢(shì)驚天。

神杵朝前一指，上面縈繞的一道恢弘紫氣噴薄而出，矯健如神龍，搖頭擺尾，龍吟陣陣，恍若天籟仙音，蕩滌四方，鎮(zhèn)壓乾坤。神龍鱗甲鮮明，纖毫畢現(xiàn)，巴掌大的鱗片綻放金色光芒，直沖云霄，氣血如龍，云紋凸顯，神秘瑰美。

千萬道至妙飄渺瑞氣從虛無之中滲出，絲絲縷縷，浩瀚無邊，被紫氣神龍大口大口吸納，隨后恍若飛瀑般噴吐，無邊智慧、淵博、大氣投射而出，震撼人心。

如今，加持神杵真的加持大功德，積聚氣運(yùn)，無數(shù)福、壽、祿之氣、長(zhǎng)生之氣、不老之氣、青春之氣、生機(jī)之氣、不死之氣、瑞氣等紛紛從周天之中滲出，加持在準(zhǔn)提頂上慶云。

造化鼎金色毫光綻放三千丈，鼎口泛起圈圈光輪，鼎壁上顯化一些從未有過的古樸花紋和道韻，使得這靈寶如今品質(zhì)大增，已經(jīng)和七寶妙樹、十二功德金蓮?fù)患?jí)別，讓準(zhǔn)提大為欣喜。

“既然太上老君老子之物喚作‘天地玄黃玲瓏寶塔’，那么你就叫做‘天地玄黃造化神鼎’吧。”話音剛落，天地間突降神雷，擊打在造化鼎上，足足八道，驚天動(dòng)地，威壓八荒。

而造化鼎震動(dòng)八下，徐徐旋轉(zhuǎn)，鼎壁之上就浮現(xiàn)出‘天地玄黃造化神鼎’八個(gè)上古神文。上應(yīng)天機(jī)造化，下應(yīng)圣人金口玉言。神鼎雷鳴，無量瑞華噴涌，鼎爐之外至妙瑞氣垂落，龍鳳顯化，圍繞神鼎盤旋，鸞鳳和鳴，繞匝九圈，最后沒入鼎壁，化為祥瑞圖騰。

造化神鼎有四幅圖畫，有盤古開天、鴻鈞講道、女媧造人和西方二圣演化極樂世界。天上降下無數(shù)印文符咒，化為神文道韻，古樸盎然。有東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，占據(jù)四極，圍拱中央，上方鸞鳳飛舞，白鶴翩翩，祥云簇?fù)恚妍悷o比，道韻天成，古樸盎然。

須彌山八寶池內(nèi)飛出兩條神龍，神華繚繞，道道瑞氣懸空，綿延億萬里之遙，鱗片足有泰山般大小，云紋密布，祥云滾滾。

玄黃神鼎噴吐無量混沌瑞華，兩條神龍飛入玄黃神鼎之中，進(jìn)行鍛造，神鼎旋轉(zhuǎn)，鼎中雷鳴不斷，不時(shí)傳出陣陣?guó)P鳴仙音，恍若天籟。

轟隆隆——神鼎巨震，鼎口噴吐無量瑞彩，兩條萬丈神龍姿態(tài)威嚴(yán)，渾身古樸盎然，渾身龍鱗若隱若現(xiàn)起來，大有返本歸源之勢(shì)，龍須千丈之長(zhǎng)，垂落下來，如絲如縷，瑞氣千重，蕩滌四方，龍睛一瞪，浩瀚威壓席卷四方，風(fēng)云變化，鉛云壓頂。

虹光一閃，化為兩位尊者，頭戴五色蓮花佛冠，暈出一輪五彩光輪，亦有斗大玄黃功德金輪懸于腦后。天衣華美，上面金絲雋秀，刺繡著一只矯健身姿的九爪神龍，栩栩如生，活靈活現(xiàn)，一股睥睨眾生的威嚴(yán)氣度撲面而來。

“兩位道友，以后便為我佛門護(hù)法尊者，護(hù)持我佛門弟子。”

難陀、跋難陀兩位龍王尊者轟然遵令。