三十三天外天極西，渺渺之處極樂(lè)天，七寶林中，妙樹(shù)栽植，樹(shù)高八千由旬，其諸寶樹(shù)，七寶華葉，無(wú)不具足。每一片華葉，作異寶色：琉璃色中，出金色光；玻璃色中，出紅色光；瑪瑙色中，出硨磲光；硨磲色中，出綠真珠光；珊瑚琥珀，一切眾寶，以為映飾。妙真珠網(wǎng)，彌覆樹(shù)上，一一樹(shù)上，有七重網(wǎng)；一一網(wǎng)間，有五百億妙華宮殿，如梵王宮。

此諸寶樹(shù)，行行相當(dāng)，葉葉相次。于眾葉間，生諸妙華，葉上自然有七寶果，一一樹(shù)葉，縱廣正等二十五由旬，其葉千色，有百種畫(huà)，如天瓔珞，有眾妙華，作閻浮檀金色，如旋火輪，宛轉(zhuǎn)葉間，涌生諸果，如帝釋瓶。

有大光明，化成幢幡無(wú)量寶蓋，在這寶蓋中，映現(xiàn)三千大千世界，一切佛事，十方佛國(guó)，亦于其中顯現(xiàn)。如此莊嚴(yán)佛國(guó)凈土之中，處處透露著無(wú)邊祥和之氣，大慈大悲、大智大勇、精髓氣息縈繞，緩緩流轉(zhuǎn)，人人固壽，長(zhǎng)生不老，有無(wú)量壽、無(wú)量福、無(wú)量?jī)簟o(wú)量光。

準(zhǔn)提端坐七寶樹(shù)葉凝結(jié)的蓮臺(tái)，寶相莊嚴(yán)，渾身流光轉(zhuǎn)動(dòng)，宛若月華罩身，潺潺而動(dòng)，眉心白毫宛轉(zhuǎn)，綻放千百色光明，照耀十方無(wú)量?jī)敉粒饝貎|萬(wàn)兆邪魔外道，普濟(jì)蒼生。

胸前升起赤、黃、紅、青、藍(lán)五氣，聚與頭頂結(jié)成半畝大小的慶云，慶云之上，五大靈根已經(jīng)圓滿具足。菩提寶樹(shù)枝干展空，枝繁葉茂，亭亭如華蓋！人參果樹(shù)樹(shù)綻放翠綠光華，似翡翠鋪地，瑩瑩寶光，噴吐無(wú)量戊土之氣。月桂高聳入云甲木之氣怏然。扶桑樹(shù)技散發(fā)離火之氣。蟠桃寶樹(shù)，枝干青翠，蟠桃粉嫩，果香醉人。

五大靈根化出五行之氣互相補(bǔ)充，中間呈現(xiàn)一層層玄奧的圖玟，神秘詭異，又大氣磅礴，演化著混沌之中種種規(guī)則，完全顯現(xiàn)出一種迥然不合的世界。好似一張巨將所有時(shí)空，無(wú)量?jī)|生靈都牢牢控制在其中。

只見(jiàn)那世界浮現(xiàn)出來(lái)各種新奇畫(huà)面，一輪輪日月星辰盤(pán)旋有序，如天地磨盤(pán)運(yùn)行的神奇規(guī)律，幻生幻滅出無(wú)數(shù)光怪迷離的場(chǎng)景，有日月星辰從初始到隕滅的過(guò)程，有生靈從孕育到滅絕的過(guò)程，也有萬(wàn)物出生到枯竭的規(guī)律。那一幅幅畫(huà)面，像是將宇宙長(zhǎng)河中生靈起始真諦給顯現(xiàn)出來(lái)，無(wú)比的直觀，無(wú)比的深?yuàn)W。

這是生與死的奧義，是世界的奧義，這一剎那借助于星辰虛空形成的世界，進(jìn)行的一次徹底衍變，生命初始，到生命死亡的過(guò)程，快速的滾動(dòng)變幻著。

大道本就無(wú)形，諸天世界的一切無(wú)不在在大道之下，機(jī)緣巧合全系大道所留，諸天圣物都是大道所演，所有生靈只要存在，就無(wú)法割舍開(kāi)五行。

準(zhǔn)提前番以為獲得了五行根源就能直通大道，現(xiàn)在看來(lái)是何等可笑，大道至深至遠(yuǎn)，哪是能夠輕易證得的，那所謂大道根源不過(guò)也是大道衍生之物一般，與天道的性質(zhì)相仿，哪里能夠成就大道。

五行之氣都牽連著混沌之中的大道規(guī)則，準(zhǔn)提從中推測(cè)三千大道彼此之間的牽連，收獲極大，道行不竭提升，隱隱窺見(jiàn)一種新境界，逆轉(zhuǎn)五行，擁有無(wú)上創(chuàng)世之力。

準(zhǔn)提端坐在十二造化青蓮上，閉目參悟天道，腦后玉環(huán)慶云中無(wú)數(shù)形象中顯化，先是天地間萬(wàn)物叢生，山川河流，湖泊海洋，山巒峻嶺，風(fēng)雨雷電，氣霧云霞，昆蟲(chóng)蠅蟻，飛禽走獸，草木鮮花，后來(lái)更是天宮玉闕，妖靈神仙等也紛紛登場(chǎng)。

細(xì)細(xì)觀看，可以看到其中億萬(wàn)生靈生存其中，渾然如洪荒世界，有周天五仙：天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙，有五蟲(chóng)：蠃蟲(chóng)、麟蟲(chóng)、毛蟲(chóng)、羽蟲(chóng)、昆蟲(chóng)。有巫族鍛體，有妖族吐納，還有人族生養(yǎng)，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)無(wú)所不有，只是盡是虛幻，不為真切。

準(zhǔn)提輕輕睜開(kāi)半合半閉的星眸，起初看似渾濁，須臾星辰湮滅重生、虛空塌陷、萬(wàn)物重生，而后滄海桑田、物是人非，最后清澈似水，干凈如童真，大五行術(shù)已經(jīng)大成。

一旁伺立的彌勒孔宣一同合掌贊嘆：“恭喜師尊五行大道圓滿，大道更進(jìn)一步。”

準(zhǔn)提亦是滿心歡喜，腦后虹光圓環(huán)繚繞，照耀大千世界，無(wú)邊眾生敬仰，紛紛皈依，贊嘆諸佛無(wú)量慈悲、無(wú)量威德，笑道：

“為師參悟五行大道有成，接下來(lái)我就為你們講道一次吧！”

準(zhǔn)提的身影越發(fā)朦朧，模糊不清，像是一縷神光霞?xì)馑苌淼拦庑钊诵念潱_(kāi)始講道：“道無(wú)形無(wú)名，無(wú)聲無(wú)臭，至虛至妙。天地萬(wàn)物，皆是大道所生，大道育成，故大道為天地之母！

道之性本自然。道化陰陽(yáng)，為自然之玄妙。道生萬(wàn)物，而萬(wàn)物有自然群分之妙。道生五行，五行有曲直從革自然之妙。月有自然之明，日有自然之照。大道運(yùn)化天地萬(wàn)物，無(wú)不是遵行自然法則的規(guī)律，無(wú)不是得自然本源之功，又無(wú)不是返歸于本根。

隨著準(zhǔn)提開(kāi)口講道，一方混沌慶云也漸漸在準(zhǔn)提頭頂上升起，灰蒙蒙一片，但卻有諸般景象在其中演化，太極、陰陽(yáng)、三才、四象、五行等等各種的大道，都可以在其中找到。整個(gè)問(wèn)道宮中，道音不絕，孔宣彌勒都深深沉醉在了其中，眼露迷離。

孔宣端坐云床，自有無(wú)數(shù)祥云聚攏，霞光隨身，三花聚頂，五氣朝元，無(wú)數(shù)法寶沉浮其上，三朵紫蓮散發(fā)高貴紫色光華，紫氣懸空，盤(pán)旋繚繞，清凈自然，不落下乘！

一細(xì)目紅頂孔雀，只見(jiàn)那孔雀羽毛通體翠綠如翡翠，下背閃耀紫銅色光澤，尾上覆羽收攏之間長(zhǎng)約萬(wàn)丈，羽毛絢麗多彩，羽枝細(xì)長(zhǎng)，猶如金綠色絲絨，末端具有眾多由白、赤、黑、黃、綠五色組成的大型眼狀斑，開(kāi)屏之時(shí)反射五彩光華，似有無(wú)數(shù)彩色小鏡，真真鮮艷奪目！兩翅開(kāi)闔之間，有五色祥云托底，紫氣盤(pán)旋，神采不凡！

準(zhǔn)提圣人慧眼一觀，金光四溢，成通天光柱橫掃孔宣頂上，只見(jiàn)入眼之內(nèi)，孔雀玄黃寶光隱隱透體而出，祥和氣息彌漫周身；尾羽自有五色光華流轉(zhuǎn)不歇，此乃大放光彩的五色神光，只要周天之物分屬五行，一刷之下難逃羅網(wǎng)之厄！

“也罷，為師便助你一臂之力！”

說(shuō)著，慶云上現(xiàn)出自己五行分身，庚金、丙火、壬水、戊土、甲木各分身射出一道五行真氣打到孔宣頂上的五色神光上。

孔宣頂上慶云間五色神光將這五行之氣盡數(shù)為其吸納時(shí)，五色神光依次化為五位身穿赤、黑、青、白、黃五色道袍的男子，時(shí)而又合聚為一，變化九九八十一次之后，玄黃之氣翻滾。

“明心見(jiàn)性，洗去塵埃，澄凈光潔，悟徹玄機(jī)，證道混元，不死不滅！”

講道中，孔宣漸漸有所感悟，境界快速提升，突然口綻春雷，法言宣口，大千世界為之震動(dòng)，天花亂墜，地涌清泉，頭頂慶云炸裂，三朵白蓮化為白云，滾蕩不休，須臾，孔宣頂上慶云白蓮上顯露一菩薩，身穿金黃袞服，似有玄黃氣流流轉(zhuǎn)其上，頭戴五色蓮花冠，腦后插綻放五彩光華的孔雀斑眼尾羽，暈出一輪五彩光輪，亦有斗大玄黃功德金輪懸于腦后，襯托地孔宣如同西方佛陀降世！

卻是孔宣道行大進(jìn)，靈臺(tái)也更加清明，諸般天機(jī)妙理紛紛顯化，慧珠洗去污垢，澄凈光潔，悟徹天地至理，明心見(jiàn)性，終于再斬一尸。

又是繼續(xù)聽(tīng)道，百年轉(zhuǎn)瞬而過(guò)，這一天，陡然，道音停下，孔宣彌勒紛紛睜開(kāi)眼睛，都是臉色喜悅。孔宣自不用說(shuō)，竟然明悟本性，斬去了執(zhí)尸，這簡(jiǎn)直讓彌勒羨慕萬(wàn)分，雖然說(shuō)他收獲也不少，但如何比得上孔宣。

“多謝師尊！”孔宣大喜，向準(zhǔn)提拜謝。

準(zhǔn)提見(jiàn)孔宣戰(zhàn)出了善尸，大為高興，道：“好，為師再成全一番！”

座下一十二品造化青蓮亦綻放無(wú)量光華，只是是那如同開(kāi)天辟地時(shí)產(chǎn)生的第一縷光輝，如此清澈，如此純粹，不垢不凈，不生不滅，琉璃之色，照耀天際，光華掃過(guò)，眾生心靈似乎都經(jīng)受一次洗滌，機(jī)緣難得，無(wú)量福德，心靈灰霾盡去，從此道心清凈，孽障破除，不再動(dòng)搖！層層祥云中，無(wú)數(shù)青蓮虛空浮現(xiàn)，連綿不絕，盡是青蓮世界，花海無(wú)限，慢慢浸染孔宣的善尸，漸漸透明虛化，最后合二為一！

十二品造化青蓮之中蘊(yùn)含混沌中一點(diǎn)先天不滅靈光，射到孔宣識(shí)海，如同黑夜一點(diǎn)火心，照亮了世界，給予無(wú)窮的力量和希望！孔宣一瞬間洞徹萬(wàn)千法則，造化大道呈現(xiàn)眼前，一覽無(wú)余，道行如同芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高！

至此，孔宣善尸功德圓滿，道袍之上多了一朵十二品青蓮，不時(shí)香氣繞身，蓮花虛影盤(pán)旋周身，抵擋諸般災(zāi)劫，從此安享清凈，不墮輪回，不染塵埃，清凈自然！

“善哉，你善惡兩尸皆斬，如今已到準(zhǔn)圣后期，無(wú)量劫而不滅，可稱大菩薩。”準(zhǔn)提笑道，“南無(wú)孔雀明王菩薩摩訶薩。”

手一揮，掌中一朵金紅光焰交織而成蓮花緩緩升起，復(fù)化作無(wú)邊繽紛花雨，漫漫灑下。

準(zhǔn)提看著站在一旁的彌勒一面羨慕，笑道：“彌勒，你且莫羨慕你師弟。你久在我座下聽(tīng)講，為我開(kāi)山弟子，若論精通教理、得我真?zhèn)?孔雀明王等人遠(yuǎn)不及你。”

還未等準(zhǔn)提說(shuō)完，彌勒便合掌笑嘻嘻地道：“師尊謬贊了。”

準(zhǔn)提心中微微嘆息，自己這個(gè)弟子秉性淳樸，心性慈悲，根骨自然不必說(shuō)，做事勤敏，頗合佛門(mén)慈悲為懷之意，可惜不能精猛勇進(jìn)，修為還是不能大成。

準(zhǔn)提心中一轉(zhuǎn)，道：“旃檀功德佛圓滿完成南贍部洲傳經(jīng)之事，使得我佛門(mén)大乘妙法傳遍人間，普度眾生，功德無(wú)量，利在千秋，無(wú)量壽佛！”

彌勒袒胸露乳，大耳垂肩，腦放神環(huán)，宛若月輪懸掛，笑咪咪地道：“此乃師尊師伯兩位圣人，勵(lì)精圖治，多年功果終于顯化，可喜可賀啊！”

準(zhǔn)提圣人端坐七寶樹(shù)葉凝結(jié)的蓮臺(tái)，綻放七色光華，面容清癯，滄桑眼神之中透露著無(wú)邊智慧，洞察一切，在其眼前，萬(wàn)物無(wú)所遁形。微啟丹唇，口中吹拂百色光華，蘊(yùn)含無(wú)量清香、無(wú)量道韻，席卷七寶林，言道：

“亂世紛紛，世人多苦，你可愿意下凡入世，一來(lái)弘揚(yáng)大乘教法，度娑婆苦海，救有情眾生；二來(lái)傳下我所創(chuàng)準(zhǔn)提法門(mén)，使我一脈道統(tǒng)不絕，你可愿意？”

彌勒面色一正，慨然道：“我佛慈悲，遍百千萬(wàn)億世界，分是身形，渡盡閻浮眾生，救拔一切業(yè)報(bào)，弟子常念師尊和師伯慈悲救世，自是效仿大愿力。”

“嗯，你可效仿燃燈佛祖，轉(zhuǎn)世投胎入人間，親身體悟生老病死之苦，如此于你修行大有裨益。”準(zhǔn)提又道，“若成大器，須先磨礪，正所謂‘塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場(chǎng)。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香’便是此理了。”

彌勒聞言，渾身一震，恍然大悟，道：“多謝師尊指點(diǎn)迷津。”

彌勒雙手合十，立刻發(fā)大宏愿，道：“貧僧彌勒愿以此身，化身億萬(wàn)，經(jīng)無(wú)量劫，弘揚(yáng)佛法，教化億萬(wàn)眾生，度人向善，得無(wú)窮善果！”話音剛落，彌勒寶相隱隱，周身突然遍放金蓮，修為又精進(jìn)一分。

準(zhǔn)提看著這自己的開(kāi)山大弟子，大為滿意，道：“我今傳你身外化身普會(huì)神通無(wú)上妙法，此法修行圓滿之后，可化為百千萬(wàn)億分身，以助你度化世人。”

彌勒大喜，躬身謝道：“師傅慈悲，多謝師傅。”

此后彌勒化身無(wú)數(shù)，修行塵世間，普濟(jì)無(wú)量眾生，香火鼎盛，信仰彌廣。他時(shí)常化作肥頭大耳、咧嘴長(zhǎng)笑、身荷布袋、袒胸露腹、盤(pán)腿而坐的胖和尚形象，游戲人間，并口誦偈語(yǔ)：“彌勒真彌勒，分身千百億。時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。”

蓋因?yàn)椋瑥浝掌兴_乃是未來(lái)佛，眾生疾苦，欲求來(lái)世。有此天下皆聞，眾生歡喜，供養(yǎng)佛像，因此信徒眾多，積累下無(wú)邊無(wú)量的功德。

彌勒秉承師命，后又化身龍樹(shù)菩薩傳下準(zhǔn)提法門(mén)，恐后世弟子不識(shí)其妙，親寫(xiě)準(zhǔn)提祈請(qǐng)文論述準(zhǔn)提咒奧秘：

“稽首皈依蘇悉帝，

頭面頂禮七俱胝，

我今稱贊大準(zhǔn)提，

唯愿慈悲垂加護(hù)。”

準(zhǔn)提法傳到華夏，度化無(wú)邊無(wú)量的華夏子民，最后在神州東南一個(gè)寶島上由一代奇人南懷瑾大師發(fā)揚(yáng)光大。