待到盧圣出去以后，準(zhǔn)提在洞口連連布下了數(shù)道禁制。

接引對(duì)準(zhǔn)提的一系列動(dòng)作很是好奇，出言問(wèn)道：“道友這是何意？”

“道兄請(qǐng)看這是何物？”

準(zhǔn)提袖口一張，平地起狂風(fēng)，隆隆作響間，一副圖、一片龜甲在一團(tuán)星云中浮現(xiàn)，飄浮在接引眼前。河圖洛書(shū)上面道紋勾畫(huà)，古樸盎然，渾然天成，散發(fā)令人心悸的恢弘氣息，似乎千山壓頂，萬(wàn)頃碧波蓋下。

接引大為驚訝，道：“這妖族的河圖洛書(shū)怎么會(huì)到這的手上呢。”

“這河圖洛書(shū)時(shí)鯤鵬在大戰(zhàn)中乘帝俊受傷時(shí)搶到的，鯤鵬沒(méi)想到半路被我擋住，奪了過(guò)來(lái)。”

“居然會(huì)有此事！”

準(zhǔn)提七寶妙樹(shù)一刷，河圖洛書(shū)化成黑白兩魚(yú)，只見(jiàn)黑白兩條魚(yú)頭尾銜接，演繹太極之相,黑魚(yú)白眼,白魚(yú)黑眼，兩股陰陽(yáng)之氣從魚(yú)眼之中升騰而起，在虛空構(gòu)造一黑白世界，一張?zhí)N涵的無(wú)數(shù)奧妙玄機(jī)地世界出現(xiàn)面前，諸般幻象，一念一起，如泡影幻滅，能包納洪荒大地。

接引嘆息，“不愧妖族鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之寶呀。”

“這河圖洛書(shū)中蘊(yùn)藏著上古天庭奇陣，洪荒第一大陣周天星辰大陣，若是我們能夠再次參悟這道的話，必能有所收獲！”

河圖洛書(shū)為先天靈寶，善于演化天機(jī)，能演天地氣數(shù)變化，能測(cè)地上湖泊河流之走向，可察生靈之命運(yùn)長(zhǎng)河之軌跡，可預(yù)知自身福禍。能推演后天陣法運(yùn)行之軌跡，可窺測(cè)先天陣法之奧秘。能定周天星辰，演化洪荒奇陣周天星辰大陣，演化洪荒星域，惑人心神，滅人形神。正是參悟妖族鎮(zhèn)壓天庭之陣周天星辰大陣的關(guān)鍵。

上古天庭大陣，威震洪荒，準(zhǔn)提雖是萬(wàn)劫不壞不生不滅的圣人，對(duì)此也神往已久了。

“嗯，師弟言之有理！”接引點(diǎn)了點(diǎn)頭道。

準(zhǔn)提和接引兩人神識(shí)化作兩道長(zhǎng)虹飛入河圖之中，兩人神識(shí)進(jìn)入河圖之中，入眼盡是一片星輝迷蒙，無(wú)數(shù)星球漂浮在看似近在眼前，實(shí)則十萬(wàn)八千里的地方，星河流淌，星光璀璨。

接引大念一聲“無(wú)量天尊”，腳底浮現(xiàn)一座蓮臺(tái)，徐徐旋轉(zhuǎn)，有十二品，異香撲鼻，無(wú)數(shù)蓮華如同天女散花，飛出蓮臺(tái)，遍布周遭虛空。

準(zhǔn)提亦站立其上，一刷七寶妙樹(shù)，一道彩光刷出，將無(wú)數(shù)星球粉碎，化作洋洋灑灑的星屑。接引道人一甩自己手中的五花拂塵，五朵蓮花飛出，鋪天蓋地，無(wú)數(shù)星球被化為灰燼，形成地水火風(fēng)，罡風(fēng)四起。

準(zhǔn)提一刷七寶妙樹(shù)，七彩祥光洗刷，在一陣噼里啪啦之聲中，無(wú)數(shù)流光四溢的禁制被化為齏粉，不存于世。

二人踩著蓮花，來(lái)到了法寶核心禁制之中。

但見(jiàn)一身穿帝袍服飾的男子端坐在一幅圖畫(huà)地毯之上，那地毯之上有副玄奧圖畫(huà)，十個(gè)圓點(diǎn)浮現(xiàn)，星輝絲線相連，只有黑白二色，卻不時(shí)變化，一會(huì)黑一會(huì)白。

二人一愣，只見(jiàn)那男子赫然就是曾經(jīng)的妖帝帝俊，目光呆滯，無(wú)絲毫神采，二人都知道這是帝俊殘留在法寶中的神念。二人看著呆滯的帝俊，嘆息一聲。

準(zhǔn)提一刷七寶妙樹(shù)，正想把帝俊最后一點(diǎn)神念滅掉。接引道：“無(wú)量壽佛！師弟暫且動(dòng)手，我西方既得到帝俊道友的這先天靈寶，豈能再滅帝俊道友的最后一絲生機(jī)。”接引祭起十二功德金蓮，把帝俊神念收到金蓮里。

日后把神識(shí)放到八功德池孔，成就佛門的帝釋天佛，只是修行已全部廢掉。

兩人參悟這河圖洛書(shū)，河洛有動(dòng)靜之理，為河動(dòng)洛靜；河洛有分合之?dāng)?shù)，為河合洛分；河洛有圓方之象，為河圓洛方；河洛有主客之位，為河主洛賓；河洛有危安之態(tài)，為河危洛安；河洛有陰陽(yáng)之性，為河陽(yáng)洛陰；河洛有全缺之形，為河全洛缺；河洛有行知之用，為河行洛知；河洛有先后之序，為河前洛后；河洛有尊卑之定，為河尊洛卑。

河圖用十個(gè)黑白圓點(diǎn)表示陰陽(yáng)、五行、四象，其圖為四方形。如下：

北方：一個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，六個(gè)黑點(diǎn)在外，表示玄武星象，五行為水。

東方：三個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，八個(gè)黑點(diǎn)在外，表示青龍星象，五行為木。

南方：二個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)，七個(gè)白點(diǎn)在外，表示朱雀星象，五行為火。

西方：四個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)，九個(gè)白點(diǎn)在外，表示白虎星象，五行為金。

中央：五個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，十個(gè)黑點(diǎn)在外，表示時(shí)空奇點(diǎn)，五行為土。

其中，單數(shù)為白點(diǎn)為陽(yáng)，雙數(shù)為黑點(diǎn)為陰。四象之中，每象各統(tǒng)領(lǐng)七個(gè)星宿，共28宿。以上為《河圖》。其中四象，按坐北朝南的方位為正位就是：前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎。此乃風(fēng)水象形之源也。

洛書(shū)又稱龜書(shū)，其甲殼上有此圖象，結(jié)構(gòu)是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽(yáng)數(shù)，四隅黑點(diǎn)為陰數(shù)。

洛書(shū)九宮數(shù)，以一、三、七、九為奇數(shù)，亦稱陽(yáng)數(shù)，二、四、六、八為偶數(shù)，亦稱陰數(shù)。陽(yáng)數(shù)為主，位居四正，代表天氣；陰數(shù)為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數(shù)之祖，位居中宮，寄旺四隅。

河圖洛書(shū)合用則有下面神鬼莫測(cè)之威能：

河圖形圓，陰陽(yáng)合一，五行一氣，無(wú)為順生自然之道。

洛書(shū)形方，陰陽(yáng)錯(cuò)綜，五行克制，有為逆運(yùn)變化之道。

圓以象天，一氣流行，渾然天理，無(wú)修無(wú)證，從太極中安身，所以了性。

方以象地，兩儀變化，天人合，有增有減，在陰陽(yáng)中造作，所以了命。

總的來(lái)說(shuō)，河圖為體，洛書(shū)為用；河圖主常，洛書(shū)主變；河圖重合，洛書(shū)重分；方圓相藏，陰陽(yáng)相抱，相互為用，不可分割。河圖主象、洛書(shū)主數(shù)；河圖主偶、洛書(shū)主奇；河圖主靜、洛書(shū)主動(dòng)。一句話概括就是，河圖洛書(shū)相為經(jīng)緯。

二人見(jiàn)事情已完，操控法寶，一道星光大道閃現(xiàn)，直通外面，二人神識(shí)依次飛出，分別化為兩道金光遁入準(zhǔn)提接引眉心之中。

接引嘆息道：“我佛門根基淺薄，不似玄門諸教得天獨(dú)厚，法寶眾多，這河圖洛書(shū)本是妖族天庭重寶，湊齊三百六十五位大羅金仙，紛紛寄托元神于星幡之上，就可以組成“周天星辰大陣”威力毀天滅地，圣人都有忌憚三分；即便人數(shù)不夠，獨(dú)獨(dú)掌握此二寶，也可以布置成“混元河洛大陣”困殺一人輕而易舉。”

準(zhǔn)提哈哈一笑，道：“豈止如此，此陣大有玄機(jī)，只要悟出“大周天星辰術(shù)”不用憑借河圖洛書(shū)二寶，也可在掌心之中布置成“周天星辰大陣”生死盡在一念之間。”

接引智慧第一，慧光千萬(wàn)重，影影綽綽，輻射諸天萬(wàn)古，讓人望塵莫及，思付片刻，五花拂塵輕輕一甩，道：“一花一世界！”

接引端坐十二品金蓮，蓮臺(tái)綻放萬(wàn)千神華，普照無(wú)量世界，襯托得接引寶相莊嚴(yán)，無(wú)比威德。

準(zhǔn)提點(diǎn)了點(diǎn)頭，懂：“一葉一菩提！”兩人相識(shí)會(huì)心一笑。

周天星辰大陣其實(shí)就是以河圖洛書(shū)兩件寶物為陣腳，利用天庭三百六十五位大羅金仙的星宿，引動(dòng)周天星辰之力，在一空間形成了絕對(duì)領(lǐng)域。在這領(lǐng)域內(nèi)，主持大陣的人便是天道般的存在，可以調(diào)動(dòng)領(lǐng)域內(nèi)的一切力量來(lái)對(duì)付敵人。

接引、準(zhǔn)提現(xiàn)在已為圣人，圣人之心溝通天地之心，隨時(shí)可以通過(guò)自己的神念，溝通星辰，不需要河圖洛書(shū)，便利用星辰之力布下周天星辰大陣。甚至不需要利用周天三百六十五星辰之力，單單利用自己圣人之力，在掌上便可形成一個(gè)絕對(duì)領(lǐng)域。

接引道人雙眼合上，似乎在禪思中，身上佛光一閃。準(zhǔn)提大為感嘆，自己這師兄不愧是佛門至尊，對(duì)佛法的悟性比自己高多，佛門至高法門掌中佛國(guó)恐怕就要悟出來(lái)了。

接引伸出手掌，青色佛光蕩漾然后一陣奇怪的波動(dòng)，整個(gè)神光完全變化成一巨大的佛國(guó)！

上有諸天羅漢，佛陀，正在講解佛法，下有無(wú)數(shù)黎民百姓，王公貴族正聽(tīng)的如癡如罪，各種奇怪兇獸也露出了一絲善良的神色，天空中那專吃蛟龍的金色大鵬鳥(niǎo)，也是盤(pán)旋于空，渾身散發(fā)佛光，所有的生靈都是一副虔誠(chéng)的樣子，身體上散發(fā)出潔白的光芒，這些潔白的光芒只會(huì)出現(xiàn)在十世善人的身體之中！

一陣陣的異香傳來(lái)，那虛空之中的佛國(guó)開(kāi)始變化起來(lái)，諸天羅漢，漫天佛陀開(kāi)始露出一絲微微笑容，身體散發(fā)出巨大金色佛光，整個(gè)佛國(guó)都被照耀的光芒億萬(wàn)，那最頂端的天空，一巨大的太陽(yáng)出現(xiàn)在那里，太陽(yáng)的核心并不是火，而是一個(gè)巨大的金輪，金論散發(fā)的全部都是金色的渡世佛光！

上到人間顯赫權(quán)貴，下到乞丐貧民，所有的人族都面露笑容生活在這佛光之中，每每走過(guò)數(shù)步，就是一佛家-寶剎，內(nèi)有金剛護(hù)法，外有無(wú)邊佛陀！

這個(gè)世界乃是真正的佛的世界，所有的羅漢走在凡塵之中。體驗(yàn)人間百味。又或者，菩薩無(wú)數(shù)，在天空開(kāi)壇講佛，一陣陣金色蓮花，時(shí)時(shí)在這佛國(guó)之中飛舞，無(wú)論是誰(shuí)，接受到這金蓮照耀，身體之上的業(yè)力輪回便減少幾分！

準(zhǔn)提哈哈大笑，道：““善哉，一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土。恭喜師兄參悟成功‘掌中佛國(guó)’，我佛門又添一無(wú)上妙法。”