洞穴無(wú)日月,但人有晨昏。
蘇硯第二次睜開(kāi)眼時(shí),分不清過(guò)去了多久。石室頂部裂縫漏下的天光已從正中移到西壁,光斑細(xì)長(zhǎng)暗淡——是傍晚了。
他坐起身,魂魄澄澈通透。養(yǎng)魂露藥力完全吸收,魂魄不僅痊愈,更比之前凝實(shí)。胸口調(diào)和之光的印記溫潤(rùn)流轉(zhuǎn),本心種與往生種在乳白光暈中沉浮,達(dá)到了前所未有的平衡。
低頭看掌心,魂橋印記已消失,但魂魄深處多了一種對(duì)“文氣”的清晰感知——如盲人復(fù)明,第一次真正“看見(jiàn)”。
“醒了?”
清冷的聲音從對(duì)面?zhèn)鱽?lái)。
慕容清歌盤(pán)膝坐在丹爐旁,結(jié)印調(diào)息。她臉色恢復(fù)些許紅潤(rùn),但眉宇間疲憊未散。
“嗯。”蘇硯應(yīng)聲,頓了頓,“謝謝。”
慕容清歌未睜眼,嘴角微揚(yáng)——那極淡的弧度,似有若無(wú)。
“兩清。”她說(shuō),語(yǔ)氣坦然,“你溫養(yǎng)魂火,我煉丹。”
“咕嚕——”
響亮腹鳴打破寂靜。
兩人轉(zhuǎn)頭,見(jiàn)林晚舟蜷在墻角,睡得正熟,嘴角掛亮晶晶口水,嘟囔著:“奶奶……餅……多放糖……”
慕容清歌沒(méi)忍住,“噗嗤”笑出聲。笑聲清脆如碎玉,眼睛彎成月牙,琥珀瞳孔漾開(kāi)細(xì)碎的光,清冷中透出罕見(jiàn)的生動(dòng)暖意。
蘇硯也笑了,笑著笑著,肚子也叫了。
慕容清歌斂笑,眼里的暖意未褪。她起身走到石室角落,拾起幾根枯枝——前人留下的。又從袖中取一張黃符,指尖一點(diǎn),符紙“嗤”地燃起。引燃枯枝,生起一小堆篝火。
火光驅(qū)散陰寒,映亮三張臉。
“無(wú)食。”她看著火焰,“可教你們‘食氣’——以文氣養(yǎng)身,暫緩饑餓。”
“文氣還能當(dāng)飯吃?”蘇硯眼睛一亮。
“不能。”慕容清歌搖頭,“但可調(diào)理臟腑,激發(fā)潛能,讓饑餓感暫退。此乃文道修士閉關(guān)常用之法。”
她看向蘇硯:“你既得傳承,可試。但需謹(jǐn)慎,食氣過(guò)度反傷根本。”
“如何做?”
“靜坐,凝神,引文氣于臟腑間流轉(zhuǎn)。”她盤(pán)膝示范,雙手虛按小腹,“尤重脾胃。文氣有滋養(yǎng)之效,可暫代水谷精微。”
蘇硯依言坐下,沉心靜氣。
意識(shí)沉入胸口,金色文脈如溫順溪流,緩緩下行。起初滯澀,但他耐心引導(dǎo)——這輩子最多的便是耐心。一遍遍用意念輕撫,如馴野馬。
終于,文氣順從。流入脾胃區(qū)域,化作溫和暖流包裹臟腑。火燒火燎的饑餓感開(kāi)始消退,代之以溫飽的舒適。腹中雖空,身體卻不再急切渴求食物。
“成了。”他睜眼,眼中閃過(guò)喜色。
慕容清歌點(diǎn)頭,看向林晚舟:“叫醒他,腿傷初愈,更需滋養(yǎng)。”
蘇硯推醒林晚舟,簡(jiǎn)略解釋。
林晚舟半懂不懂,但依樣嘗試。幾次憋得臉紅,文氣毫無(wú)反應(yīng)。他沮喪低頭:“我不行……沒(méi)有那金色的東西。”
“不一定要文脈。”慕容清歌開(kāi)口,聲音輕緩如山泉,“文氣無(wú)處不在,常人難感。你試著……靜下來(lái)。什么都不想,只聽(tīng)呼吸,感受身體存在。”
林晚舟聽(tīng)著,不覺(jué)放松。閉眼,放空,只覺(jué)呼吸。
一呼,一吸。
一吸,一呼。
漸漸地,他感覺(jué)到一種微弱但確實(shí)存在的“流動(dòng)”——非文氣,是身體本身的內(nèi)氣,在臟腑間自然流轉(zhuǎn)。
他笨拙地用意念跟隨。
一刻鐘后,睜眼驚喜:“我感覺(jué)到了!雖弱,但肚子不那么餓了!”
“那是內(nèi)氣。”慕容清歌道,“文氣外引,內(nèi)氣為根。你能感知,已屬難得。日后勤練,縱不能食氣為生,亦可強(qiáng)身緩饑。”
林晚舟用力點(diǎn)頭,眼中重燃光亮。
蘇硯看著這一幕,心中泛起奇妙的共鳴。他想起了自己初次感知怨氣、引動(dòng)文氣時(shí)的模樣——也是這般笨拙,這般驚喜,這般于絕境中尋到微光。
人,原都是這樣一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)會(huì)站立的。
“好了。”慕容清歌起身,走向刻有觀想圖的石壁,“有件事,該告知你們。”
蘇硯和林晚舟跟去。
她伸手輕拂刻痕。指尖銀光亮起,觸及刻痕時(shí),乳白微光再度浮現(xiàn)——雖弱,但確實(shí)在發(fā)光。
“這石壁,不止是傳承。”她收回手,轉(zhuǎn)身,“它是一道門(mén)。”
“門(mén)?”蘇硯怔住。
“嗯。我調(diào)息時(shí)以魂力探查過(guò)。”慕容清歌看向兩人,“石壁后是空的,有通道通往更深處。觀想圖既是傳承,亦是鑰匙——唯正確文氣可啟。”
“通往何處?”
“不知。”她搖頭,“魂力只能探知后有空間,更深處被一股強(qiáng)大力量隔絕。那力量……古老而純粹,似是……”
頓了頓,看向蘇硯:“似是你蘇氏先祖的另一重布置。”
蘇硯盯著石壁。胸口調(diào)和印記微微發(fā)燙。他感到石壁深處有呼喚——非聲音,是血脈深處的共鳴。
“要打開(kāi)嗎?”林晚舟小聲問(wèn)。
慕容清歌看向蘇硯:“你定。此乃蘇家傳承之地,你有權(quán)抉擇。”
蘇硯沉默。
開(kāi)門(mén),或得秘辛,或臨險(xiǎn)境。但眼下,他們困于此地。外有青玄宗、血煞宗搜捕,此穴雖隱,終將被察。與其坐待……
“開(kāi)。”他聲音沉穩(wěn)。
“好。”慕容清歌頷首,“你來(lái)。以文氣引動(dòng)觀想圖。切記:緩、穩(wěn)、順其自然。”
蘇硯上前一步,閉目沉心。
本心種跳動(dòng),金色文脈如蘇醒河流緩緩流出。他不急不躁,引文氣在體內(nèi)自然流轉(zhuǎn)三周,待心神完全沉靜,方抬右手,食指虛點(diǎn)石壁。
指尖距壁三寸,文氣已涌出,化金流注入“持筆人”筆尖。
石壁亮起。
此次非乳白,是純粹金色。刻痕如被點(diǎn)燃的金線流動(dòng)、重組。“持筆人”影像浮起,模糊可見(jiàn)是一古袍老者。老者執(zhí)玉筆,于虛空緩緩書(shū)寫(xiě)——
書(shū)一字。
“靜”。
此字蘇硯識(shí)得。爹曾教:“靜”乃心旁加爭(zhēng),意“心不爭(zhēng),自安”。爹言,寫(xiě)字需靜,做人亦需靜,靜能生慧,靜能明心。
然此“靜”字,與爹所教不同。
更古樸,更厚重。每一筆皆如承千鈞,又似蘊(yùn)無(wú)窮智慧。末筆落定,整字金光大盛,緩緩印向石壁。
“轟——”
悶響似從地底傳來(lái)。
石壁中裂,縫隙擴(kuò)開(kāi),露出向下階梯。階梯狹窄,僅容一人,兩側(cè)壁嵌發(fā)光玉石,柔光映路。
陳腐氣息攜淡淡墨香,自深處涌出。
蘇硯收手,文脈漸平。他看向慕容清歌,又看林晚舟。
“走。”
三人依次入階。
慕容清歌在前,蘇硯居中,林晚舟拄枝殿后。階梯盤(pán)旋百級(jí),眼前豁然開(kāi)朗。
地下洞窟入口。
窟約十丈見(jiàn)方,穹頂高懸,嵌數(shù)百發(fā)光玉石,列星辰圖,照亮全室。中央石臺(tái),臺(tái)上攤一卷竹簡(jiǎn)。竹簡(jiǎn)古舊泛黃,字跡卻清晰。
石臺(tái)四周,散落十余具骸骨。
骸骨已風(fēng)化,唯余枯骨。但姿態(tài)可見(jiàn),皆跪坐而死,面朝石臺(tái),似朝拜,似守護(hù)。
蘇硯目光落于竹簡(jiǎn)。
簡(jiǎn)上攤開(kāi)那頁(yè),書(shū)一行字。
字跡蒼勁古樸,與壁上“靜”字同源。
他緩步走去,低頭看去。
那行字是:
“蘇氏第三十七代家主蘇文正,留書(shū)后世:文脈不絕,正氣長(zhǎng)存。若后人至此,當(dāng)背《正氣歌》全文,方可啟真?zhèn)鳌!?/p>
蘇硯怔住。
全文?
爹只教前三十六句。后文,爹言待其長(zhǎng)成再授。
可爹已逝。
他永不得知后文了。
“怎辦?”林晚舟低聲問(wèn)。
慕容清歌走至一骸骨旁,蹲身細(xì)查。良久起身,面色凝重:“此些骸骨,至少亡三百年。然奇處在于,其身無(wú)傷,魂魄亦散盡——似自愿坐化于此。”
她看向蘇硯:“你蘇氏先祖,似于此布下一局。唯能背誦《正氣歌》全文者,可得真?zhèn)鳌7駝t……”
“否則如何?”蘇硯問(wèn)。
慕容清歌指向窟壁四周。
蘇硯這才見(jiàn),壁上刻滿(mǎn)密密麻麻的符文。此刻符文正緩緩亮起猩紅光芒,如一只只睜開(kāi)的眼,死死盯住他們。
“否則,”慕容清歌聲音沉下,“我等將與此些人同,永留于此。”