神農接過崆峒印,正式登基成為天下共主,自此以地皇之尊統領人族,開啟了農耕文明的全新篇章。他治理天下,從不用嚴苛刑罰,也不靠虛浮獎賞,只以德義為根本,以萬民生計為第一要務。行事光明磊落,大公無私,事無巨細皆親力親為,從無半分共主的驕奢之氣,因此深得天下萬民愛戴。在他治下,人族呈現出一派前所未有的盛景:百姓不用督促便勤勉耕作,不用刑罰便守禮端正,家家富足,戶戶安樂,夜不閉戶,道不拾遺,一派上古圣賢治世之象。
自從神農傳授五谷種植之法后,人族糧食產量大增,徹底擺脫了靠狩獵采果維生的窘迫局面。可隨之而來的,卻是新的難題——糧食豐收之后,儲存之法簡陋,風吹日曬、蟲啃鼠咬,大量剩余糧食尚未食用便腐爛毀壞,令人扼腕嘆息。神農見此情景,日夜思索解決之法,很快便想出了兩全之策。他教導族人捕捉山中幼獸、林間雛鳥,用吃不完的剩余糧食作為飼料喂養馴化,等到禽獸長大之后,再按需宰殺食用。
此法一出,立刻大見成效。一來,多余糧食得以充分利用,不再白白浪費;二來,族人不必再深入險地與兇禽猛獸搏命,大大減少了傷亡。經過長期馴化與挑選,族人漸漸發現,豬、牛、羊、馬、狗、雞六種禽獸性情溫順、繁殖迅速、最易飼養,于是將其合稱為六畜。五谷飽腹,六畜安家,人族正式從原始漁獵時代,邁入了穩定繁榮的農耕畜牧時代,文明根基徹底穩固。
在神農的苦心治理下,人族蒸蒸日上,可天地自然的考驗,依舊接踵而至。
某一年,洪荒天地氣候大變,驕陽高懸,數月滴雨不下,一場前所未有的大旱席卷人族疆域。田地干裂,五谷減產,饑荒隱現。更可怕的是,大旱之下草木異變,許多尋常草木生出劇毒,不少族人因饑不擇食、誤食毒草毒果,輕則腹痛不止,重則當場斃命,每日都有噩耗傳來,哭聲不絕于耳。
神農看在眼里,痛在心上,徹夜難眠。
他深知,五谷能解溫飽,卻不能救傷病;農耕能安民生,卻不能辨毒物。若不盡快找出辨別草木、醫治傷病之法,人族即便糧食充足,依舊難逃天災**。
一念及此,神農心中生出一個驚天動地的念頭——親自嘗遍天下萬物,辨其藥性,別其毒性,為萬民立生死之書,定療救之法!
可天下之大,草木億萬,種類萬千,哪些能吃,哪些有毒,哪些能治病,哪些能奪命,從無記載,從無傳承。想要一一辨明,唯有親身嘗試。
這是拿自己的性命,去換人族的生路。
神農站在泰山之巔,望著萬里洪荒,心中反復自問:難道真要一棵一棵親口去試?難道真要以凡軀赴萬險?
片刻之后,他眼神變得無比堅定。
為了萬民,縱是粉身碎骨,也在所不辭!
下定決心后,神農將人族政務托付給可靠長老,不帶隨從,不攜儀仗,獨自一人背著竹筐,手持木杖,踏上了踏遍千山、嘗遍百草的救世之路。這一路,是人族歷史上前無古人、后無來者的悲壯征程,也是地皇神農功德圓滿的必經之途。
他深入窮山惡水,踏入無人敢近的原始密林,翻越懸崖峭壁,橫渡激流險灘。一路上,狂風暴雨侵襲,山崩泥石流阻擋,更有無數洪荒兇獸、山野精怪出沒,數次將他逼入絕境。可神農心中只有萬民,無論何等艱險,都未能動搖他分毫,一步一步,向著草木最繁盛的深處走去。
轉眼半年過去,神農跋涉三萬里,來到一座高聳入云、奇花異草遍布的仙山之中。望著滿山形態各異、聞所未聞的草木,他終于露出了欣慰的笑容。
他走到一株開著嫩黃花朵的小草前,輕輕拔起,仔細觀其形、聞其氣,隨后毫不猶豫地放入口中,慢慢咀嚼。花朵入口清甜,香氣淡雅,并無異樣,神農便放心地將其咽下。
可剎那之間,劇痛驟起!
“啊——!”
神農發出一聲痛苦的嘶吼,整個人蜷縮在地,渾身抽搐。
這黃花看似香甜,實則內含霸道劇毒,入腹便發作。他憑借天生水晶肚,清晰看見一股漆黑毒氣在臟腑間瘋狂肆虐,所過之處,經脈損毀,氣血逆流,生命力飛速流逝。
神農不怕死,可他不甘心死。
他的百草之路才剛剛開始,人族的傷病苦難還未解決,《本草》未著,丹法未成,他怎能就此倒下?他若死了,那些誤食毒物的族人,誰來拯救?
就在神農痛得滿地翻滾、意識漸漸模糊、生死一線之際,天際忽然降下一道清光,一位道袍飄飄的修士凌空而立,轉瞬落在他的身邊。
此人正是鄧安。
他為何會恰好出現?原來燃燈道人早以河圖洛書推演天機,算定神農嘗百草必將歷經九死一生,凡軀難以承受萬毒侵襲,于是特意派遣大羅金仙后期巔峰的鄧安,一路暗中跟隨,護持神農安危,只待危急時刻出手相救。
鄧安不敢有半分耽擱,立刻俯身扶起神農,雙手緊貼其后背,將自身精純渾厚的大羅仙力,緩緩注入神農體內。仙力所過之處,溫和霸道,如清風吹散陰霾,專門滌蕩世間諸般邪毒。那黃花之毒雖烈,卻只是凡俗之毒,在大羅金仙法力面前,根本不堪一擊。
不過一盞茶功夫,絲絲黑氣便從神農雙手掌心源源不斷排出,正是被逼出的劇毒。
又過片刻,神農體內毒氣徹底清除干凈,蒼白如紙的臉色漸漸恢復血色,劇痛消失,氣力回歸,終于緩緩睜開雙眼。
他掙扎著起身,對著鄧安深深一揖,感激道:“多謝道長相救,神農這條性命,是道長所賜,感激不盡!”
鄧安淡淡一笑,擺手道:“你不必謝我,我只是奉燃燈圣師之命,前來護你周全。要謝,便謝人族圣師吧。”
說罷,鄧安抬手一揮,兩件寶物憑空浮現:
一尊古樸厚重、霞光內斂的仙鼎,
一根通體青黑、隱有紋理的神鞭。
鄧安將兩件寶物遞到神農手中,鄭重開口:
“此鼎,乃圣師親賜的煉丹仙鼎,可煉百草為丹,解萬民劇毒,活人無數;此鞭,名為赭鞭,鞭擊草木,便能顯其毒性、藥性、寒熱屬性,不必你再親身犯險親口嘗試。圣師有言:人族生老病死,雖是天理循環,然天道亦留一線生機,愿你以草木濟世,延人族壽數,安萬民身心。”
話音落,鄧安屈指一彈,一道純凈清氣直入神農泥丸宮中。
“此乃圣師親傳的道門修行法門。天帝與圣師憐你凡軀孱弱,難以完成嘗百草、定藥典的曠世大業,故此傳你修行之法,強筋骨、延壽命、通造化。你日后務必勤加修習,莫要辜負圣師一片苦心。我使命已畢,就此離去,你好自為之。”
不等神農再開口道謝,鄧安身形一晃,化作一道長虹,破空而去,消失在天際。
有了赭鞭與煉丹鼎相助,神農再也不必親身試毒,嘗百草的進程變得安全而順暢。白日里,他持赭鞭遍擊山中草木,辨寒熱、識毒性、明藥性;夜晚,他燃起篝火,借火光將每一種草木的特性一一詳細記載:
何草味苦,何草性涼,何草性熱,何草能充饑,何草能醫傷,何草能解毒,何草能延年,一字一句,清晰明了,字字皆是救命真言。
歷經數年,神農終于踏遍洪荒山川,嘗盡億萬草木,編纂出一部震古爍今的藥典巨著。他將此書傳遍人族各部,教人辨識毒物、醫治傷病、延年益壽。族人為感念神農舍身救世之大恩,將此書尊稱為**《神農本草經》**。
藥典流傳之后,神農又以圣師所賜仙鼎,按照書中記載煉制丹藥,凡有族人中毒、患病,皆可服丹得救。那尊仙鼎也因此得名神農鼎,成為與人族崆峒印齊名的鎮族至寶,功德無量。
《神農本草經》在人族大地廣泛傳播,族人不再因誤食毒物而枉死,不再因小病小傷而喪命,人族平均壽命大大延長,人口愈發興旺,文明愈發昌盛。
神農以凡軀立救世之志,以仁心行天地功德,一步一步,走向屬于自己的地皇正果。
而遠在靈鷲山的燃燈道人,閉目微笑,袖中河圖洛書輕鳴。
三皇之業,將成;封神之劫,將近;
三界大局,盡在掌握之中。