次日，林約再次來到他忠誠的朝天門。

朱棣這人還是蠻不錯的，只要你干出了事跡，立刻就給你獎賞，很少拖拖沓沓。

奉天門朝會，鐘鳴三響后百官肅立。

林約身著青袍立在朝臣隊列中，尚未站穩，便聞兵部郎中劉雋出列上奏。

他原是兵部郎中，永樂元年正月剛擢升左侍郎，正欲在新君面前展示才能。

劉雋出列躬身，雙手捧笏道：“陛下，遼東之地，西接北元余部，東連朝鮮，女真三部，海西、建州、野人女真散居塞外，延袤數千里。

自洪武年間以來，各部或遣使入貢，或偶有劫掠，然近年北元部屢遣人聯絡女真，欲結為掎角之勢，若任其發展，恐遼東邊防再生禍亂。”

他頓了頓，語氣懇切：“以臣之見，當趁此時機遣使招撫！

分遣使者赴三部，海西、建州女真久與中原通商，可授其首領都督、都指揮之職，賜印信冠服，野人女真雖居極北，亦當遣使宣諭，授千戶、百戶之爵。

同時開設開原、廣寧兩處互市，許女真以馬匹、毛皮、人參換取大明糧食、鐵器、布匹，令各部遣子入北平為質，以示忠誠。”

“如此一來，”劉雋抬眼望向龍椅上的朱棣，朗聲道，“女真各部既得官爵之榮，又獲互市之利，必感念陛下恩德，歸心大明。

彼等居于北元之東，可斷其臂，使北元首尾不能相顧，遼東衛亦可借女真為屏障，省卻數十萬駐軍之費，實乃一舉數得！”

兵部右侍郎金忠即出列附和：“劉侍郎所言極是！

陛下，遼東衛所每年需轉運糧草百萬石，耗費帑銀數十萬兩，百姓徭役繁重。

若招撫女真成功，開啟互市，大明可獲馬匹補充軍用，充盈內庫，邊防安定則徭役可減，糧草轉運之費可省，于國于民皆有裨益。”

見大家眾志成城，禮部尚書李至剛，也表示有話要說。

他素來主張以德懷遠，躬身道：“陛下，王者無外，以德懷遠。

女真雖為邊夷，然其心亦慕華夏。

昔年太祖皇帝曾招撫海西女真，各部遣使入貢，遼東安定十余年，今陛下登基，正宜承太祖遺志，以冊封授爵彰顯大明威德，以互市通商結其歡心。

如此則遠人歸心，四夷賓服，既顯陛下圣德，又固遼東邊防，可謂柔遠人也。”

朱棣端坐龍椅，聽聞眾臣進言，也覺得有道理。

他初登大寶，當務之急便是穩固邊疆，遼東作為北方屏障，其安危關乎全局。

劉雋等人所言，既考慮到軍事防御，又兼顧財政、禮制，句句切中要害，可謂大善。

朱棣緩緩開口：“卿等所言，皆言之有理。

北元余孽未除，遼東不安，大明邊境難平。”

永樂帝目光掃過殿內百官，語氣愈發堅定：“朕意已決，著劉雋牽頭，會同禮部......”

隊列中的林約聽得臉色驟沉，才永樂元年，朱棣就要收留食人部落嗎？

想到明末天崩地裂的甲申國難，林約表示無法坐視不理。

林約猛地踏出，青袍獵獵作響，震聲反對。

“陛下不可！侍郎此言差矣，斷不可此時招撫遼東女真！”

滿朝文武皆驚，此前林約因妄議外藩被罰俸，此刻竟又當庭頂撞。

而且他之前不是被陛下送去船廠了嗎，怎么又上朝來了。

劉雋面色一沉：“林給諫何出此言？

女真各部雖有紛爭，然皆大明屬夷，招撫可息兵戈，何來不可？”

林約大怒，聲如洪鐘貫徹殿宇。

“遼東之地，鮮卑余部、兀良哈、女真雜處，更有極北食人之族流竄其間！

此族非善類，以人肉為食，有善射者，見人則射之而生啖其肉。

此等食人惡族與女真各部犬牙交錯，甚至有女真小部依附其勢，共謀劫掠。”

林約言辭慷慨激昂，目光掃過眾臣。

“人之所以異于禽獸者，有禮義也，食人者，棄禮義、滅人倫，與豺狼何異？

率獸食人之族，常患熱疾，其惡天棄之，非教化所能改！大明王化，乃澤被有禮義之民，而非滋養此等惡類！”

“若遣使招撫。”林約朗聲道，“一則難辨女真各部中誰與食人者勾結，恐將惡狼引入中原。

二則招撫之恩澤，反讓食人惡習得以蔓延，日后邊患更烈。

三則失信于遼東忠順之民，彼等飽受劫掠之苦，見朝廷竟招撫與食人者為伍之族，民心何以維系？”

龍椅上的朱棣望著階下慷慨激昂的林約，臉上浮出幾分無奈。

對于林約的諫言他是有些怕了，生怕自己說上兩句，又被一通狂噴。

朱棣索性沉默下來，目光轉向兩側百官，看起了樂子。

大明皇帝日理萬機，這種小事他是無所謂的，誰吵贏了就聽誰的。

“林給諫此言差矣！”

禮部尚書李至剛早已按捺不住，出列躬身。

他身為儒家忠實擁躉，最崇柔遠人、修文德之道，豈能容林約這般否定王化之策？

上一次他吵輸了大為惱火，私底下復盤了許久，他這一次要一舉獲勝，掃清恥辱。

“《尚書》有云：柔遠能邇，惇德允元，我大明乃天朝上國，當以文德服遠，而非以兵威拒之！”

李至剛捧笏而立，引經據典字字鏗鏘。

“昔年成湯放桀、武王伐紂，皆以仁德布于四海，方有萬邦來朝之盛，今遼東女真，雖有極個別部族與惡類混雜，然其仍是慕化之民，豈可輕言棄之。”

他抬眼望向朱棣，義正辭嚴。

“《論語》有言遠人不服，則修文德以來之。

林給諫擔憂食人者為禍，可若因此便斷絕招撫之路，大明邊疆恐生事端。

況食人惡習，非天生而成，實乃邊地苦寒、教化未及之故。

我大明當遣使宣諭圣德，授其耕織之術、傳其禮義之道，久而久之，惡習自除，民心自歸。”

李至剛轉頭看向林約，怒斥道：“太祖皇帝昔年招撫云南諸夷，彼等亦有劫掠之風，然經數十年教化，如今皆為大明順民。

林給諫恐招撫引狼入室，可若不招撫，女真各部無所歸依，反倒可能被北元或惡類裹挾，屆時邊患更烈！

大明天朝上國，自當有容乃大，若因些許風險便縮手縮腳，何以彰顯天朝上國之胸襟？”