“竟然真的化形了？”方洞天啞然。

聽觀內前輩說，長白山的仙家化形成人，要經歷數十年乃至上百年的修行，可眼前這狐，從牙齒和身形來看，分明是只小狐，竟也修得了人身。

就是這模樣，不知是不是因為穿衣風格，遠觀起來，未免有點太過肥大臃腫了。

方洞天不知道，狐貍背后的寬大袍子，全是尾巴撐起來的。

“為何不敢以真面目示人？”

“狐類擅魅，自然要有意遮掩。”

“那是，實不相瞞，有時候早在三步開外，我都能聞見你身上的氣味了。當然不是狐騷味，而是一種月華洗煉后的清淡香氣，聞著怪好聞的。”

方洞天收回視線，笑道：“藏著也好，狐太過美艷嬌媚，是要壞人修行的，誰說公狐貍就沒有‘藍顏禍水’一說呢。”

小道長自以為開了個不錯的玩笑，可陳若安一點都笑不出來。

俗話說，人心中的成見是一座成都，安狐貍在前世的時候成見已經很深了，要是可以，它寧愿“藍顏禍水”一類的措辭是出自女子之口。

“我該回仙府修行了。”陳若安動了離去的念頭。

“你稍等，我送點東西給你。”

方洞天去往觀后庭院的松樹下，取來一沓紙張，上面是平日里師叔要他罰抄的典籍經文，有《性命圭旨》的摘抄，也包含部分的基礎修行法，都不算什么門內隱秘。

“我資質尚淺，又不通狐類的修行，就不好為人師了。”

“謝過了。”陳若安揣起紙張，騰云遠去，返回仙府之中。

邀月樓的五層，是狐貍留出來觀山望遠、靜心修行的地方，它在此鋪展紙頁，詳細認真地研讀起來。

看了會兒，令陳若安欣喜的是，紙張并非是對一些典籍的原封照抄，同時包括了方洞天靜坐罰抄時的一些感悟和心得。

一些結論之妙，有時令陳若安打心底的佩服。

其實方洞天完全沒必要自慚形穢，就一點紙頁的心得，安狐貍總覺得這小道長日后一定會在道門占據一席之地。

道門內交流頻繁，一個道士有時會在不同道觀調動，陳若安甚至在想，這位方洞天，會不會是日后坐鎮京都白云觀的方爺。

當然，真要這樣，未免就有點太過巧合了。

陳若安便遵循著全真的一點“性命雙修”之法，融合狐貍的天性，自顧自地修行起來。

嬉游煉命、觀月修性——是謂，狐貍的“性命”雙修。

白日里，陳若安便在傲徠峰的山野之間追兔玩鳥，騰躍攀援，于自然嬉鬧中錘煉體魄，成全“命”功；

入夜便登邀月樓頂，對月靜坐，引月華清輝滌蕩心神，伴泰山靈韻涵養心性，以此來成全“性”功。

日久功深。

等泰山腳的林野泛黃，陳若安周身絨毛盡數褪去，尖銳狐嘴舒展成溫潤唇瓣，唯余頭頂狐耳、身后尾尖未消。

“影視和小說誠不欺我，果然狐貍的耳朵和尾巴是最難藏的。”

陳若安吐口煙氣，幻化成一黑衣少年，七分俊朗三分狐韻，自在天成，有幾分出塵的仙氣，又沾染些狐族特有的陰邪妖性。

和當初陳若安祈愿的一般，是個十足的美少年，由于拜月修行、喜陰避陽，故男生女相，快成了類似王震球那般的二尾子了。

五鬼圍繞著狐耳黑衣的少年，歡呼雀躍。

“恭喜主子，雖說耳朵和尾巴還有一點瑕疵，但完全不影響，現在您已經是清雋人形了！”

瑕疵？

這就是清朝遺老沒見識的地方了。

放在后世，這可不叫“瑕疵”，而是“萌點”。

陳若安依靠欄桿，觀山望月，等山風驟停，便瞇起雙眼，喚醒神魂之中的祈愿寶樹。

幾個月來與方洞天相處共事，一狐一人結下了點淺薄緣分，鐫刻方洞天姓名的寶牒散發幽藍光亮，掛在枝頭氤氳清輝。

“既得人身，自然要在泰山周邊走一走。所言所行，還需小心謹慎，所以我祈求一份遮掩身姿的避害之法。”

陳若安心里想著“翳形術”，拉住緣線輕輕搖晃。

寶牒一亮，沒有什么隱身的“翳形”之術浮現，枝頭反倒是落下了一柄油紙傘，青竹為骨，黑面淺染金紋。

“為什么是一把傘？”

祈愿樹框定的獎勵，從來不會偏差過大，莫非藏匿的法門，就在傘中？

陳若安撐開油紙傘，察覺傘有寶光、并非凡物，而是一件制作精良的法器。

置身傘的庇護之下，除非動用“觀”法，否則尋常異人根本無法察覺執傘人的所在。

陳若安睜開眼，抬手一握，油紙傘落入掌心。

他輕笑一聲，撫傘說道：“你這祈愿樹倒是藏著一些風情。”

若我執傘行過江南的雨巷，會不會有一位丁香般的憂郁姑娘，遇見我這半狐半人的少年郎？

唰~

陳若安撐傘轉身，消隱于月色。

······

今日十五，是泰山腳趕大集的日子，陳若安執起油紙傘，將世界孤立在外，穿梭于人群。

集市東邊是江湖藝人擺攤賣藝的地方，最有樂子可尋，陳若安隨著人潮欣然前往。

民國做營生不易，一些異人走南闖北的，也會在各地的天橋、集市賣弄伎倆，賺點行路的盤纏。

哪怕是“全性”兇名赫赫的鬼手王耀祖，做的也是雜耍賣藝的活兒。

這泰山的地段，自然不缺異人。

咚咚咚！

陳若安聽得一聲鑼鼓響，見一頭戴紅布小帽的猴子，跟隨聲響翻著筋斗，等動作完成，便抱拳作揖討喜，惹得圍觀老少哄笑連連。

末了，它又銜著竹籃繞場打轉，看客笑擲銅子，“叮叮當當”落進籃中，猴子則是一副呲牙蹦跳、撓頭擺尾的喜態。

看今日賺的，大概是能多吃幾根香蕉了。

“禽獸師？”

陳若安駐足觀賞，發現猴兒和耍猴人的默契，根本不是訓練就可以達到的程度，那人操縱起猴子來，實在是太過得心應手了。

狐貍不介意看得時間長了點。

等觀眾散去，那耍猴人收了場子，背好行李，忽然對陳若安的方向點頭示意：“閣下是好奇我的手段？”

“誒？”狐貍一驚，我這才得的法器，怎么說破就破了。

祈愿樹還要不要面子的啊？

“閣下，為何不現身一敘，我看你，好似在看一團朦朧的霧氣。還有一件怪事，為什么我看不見你，卻能用炁和你交流？”

陳若安聞言，心中了然。

不是油紙傘的問題。

禽獸師以“炁”溝通動物，是耍猴人特別的手段，和自己狐貍的身份發生了奇妙的化學反應。

安狐貍想開口回話，卻見那禽獸師雙手一拍，心中大喜：

“我明白了！一定是我手段精進，可以用炁和人溝通了！”

說到底，人不過也是一種動物啊！